Meglio prostitute che affamate. Report dall’Africa subsahariana – Antonella Sinopoli

È la fame a decidere. L’angoscia di non aver nulla da portare a casa. E se resta solo il corpo, il proprio corpo, allora è quello che bisogna usare. La prostituzione in Africa è spesso questo: un bisogno estremo legato all’istinto di sopravvivenza.

Un brothel, un mercato, l’ufficio del capocantiere di una miniera, persino il fondo in ombra di una chiesa. Non importa dove, poiché sono le circostanze a decidere. Le analisi sulla prostituzione nel mondo parlano di oltre 42 milioni di prostitute ma è un numero approssimativo e risulta assai difficile avere cifre sui Paesi africani. I motivi sono diversi, uno di questi è che la maggior parte delle ragazze e donne che praticano la prostituzione non la considerano (e nei fatti non lo è) la loro principale attività. Si tratta invece dell’unica chance. Perché, come spiega Emma: “L’HIV ti ucciderà in vent’anni, la fame in due giorni”.

Emma è una delle centinaia di donne intervistate da un gruppo di giornaliste d’inchiesta africane che hanno pubblicato il dossier “The last resource. Risking death to feed your kids” [L’ultima risorsa. Rischiare la morte per sfamare i propri figli] a cura dell’African Investigative Publishing Collective. Un lavoro che apre uno scenario disperato ed eloquente sulla vita di migliaia di donne che si vendono una volta arrivate al gradino più basso.

I motivi che spingono alla prostituzione possono essere diversi. La maggior parte delle ragazze e donne che la praticano non la considerano (e nei fatti non lo è) la loro principale attività e continuano a svolgere anche i loro lavori ufficiali. Foto di Antonella Sinopoli, Kampala, Uganda

Odiano quello che fanno, dicono, ma cercano di conservare la propria dignità continuando a dedicarsi ai loro mestieri: sarte, venditrici al dettaglio, contadine, ma anche insegnanti e studentesse. Anche per difendersi da violenze e soprusi. Violenze che spesso arrivano da quegli stessi parenti che poi non si fanno scrupolo di usare quel denaro malamente guadagnato o dalle forze dell’ordine che ne abusano e le ricattano approfittando della loro condizione di fragilità. Molte hanno raccontato di doversi piegare alle richieste della polizia per non essere picchiate o arrestate.

Le donne incontrate vivono in comunità dove il guadagno medio giornaliero è di poco meno di due dollari al giorno, la soglia minima di povertà. Donne che fanno ricorso alla prostituzione saltuaria come mezzo per supplire all’assenza dei padri dei loro figli, che rimangono sole e senza sostegno (l’eredità passa in linea maschile) o che vogliono continuare gli studi nella speranza che un’educazione dia loro un futuro migliore.

Emma fa la parrucchiera e si vende quando non riesce a guadagnare nulla durante il giorno. Vive in Uganda, Paese tra i primi cinque del continente per l’empowerment delle donne e dove sono donne il 34% dei parlamentari. Ma qui, come altrove nell’Africa sub-sahariana, il gap tra la classe medio-alta e quella delle popolazioni rurali o che vivono ai margini delle città è sempre più ampio.

Il suo presidente, Museveni, in carica dal 1986, è noto per le campagne sull’astinenza per combattere l’AIDS, quelle contro i gay e le gonne corte. Politiche che non sono servite ad Abbo, una famiglia da mantenere e barista in un night club. “Una notte un uomo mi ha offerto 500.000 scellini (circa 140 euro). Ero contenta di guadagnare tanti soldi. Mi ha chiesto di non usare il condom e l’ho lasciato fare. Alla fine mi ha detto di mettere da parte quei soldi per la bara. Aveva l’HIV”. Vuoi il preservativo? Allora l’offerta è di un dollaro per trenta minuti di prestazione. È questa la legge del mercato del sesso dei poveri.

L’abbandono e la mancanza di cure da parte dei padri dei loro figli e le condizioni di vita rendono le donne e giovani ragazze spesso vulnerabili e disposte a una scelta che odiano. Foto di Antonella Sinopoli, slum di Kibera, Nairobi, Kenya

Ammalarsi è uno degli effetti collaterali di una guerra alla povertà combattuta ad armi impari, perché raramente se ne esce vincitori. E se non muori di AIDS ci sono le gravidanze non volute a mettere in pericolo queste donne. Abbondano ciarlatani e pillole di ogni tipo per provocare aborti, il risultato è che molte, moltissime, non torneranno a casa.

Accade che queste donne abbiano una doppia vita barcamenandosi tra i doveri di madre e l’attività nascosta. Anche se, riconoscono, si tratta di un segreto noto a tutti. Aissata, 23 anni, abita in una piccola provincia del Mali, ha lasciato una foto e il numero di telefono in locali e brothel della capitale Bamako. Così, quando la chiamano, prende un piccolo mezzo locale e si mette in viaggio. “Guadagno 50.000 CAF (equivalenti a 80 euro circa) ogni volta che vado lì” dice. Fatti i conti sono circa 200 euro al mese, cinque volte di più del guadagno di una famiglia media nel suo villaggio. Tante le ragazze che sperano di acquistare con il loro corpo un biglietto per il futuro.

Quelle più fortunate trovano uno “sugar daddy”, molto meglio che  “servire” molti uomini, dicono. Come è successo a Juliette, 22 anni, della regione del Katanga, Repubblica Democratica del Congo. Il suo “sugar daddy” ha 56 anni ed è dipendente di dogana. Lavoro che qui può diventare assai lucroso grazie all’attività di contrabbando dei minerali. Si prende cura di lei per tutti i suoi bisogni: casa, cibo, abiti e tasse scolastiche.

Juliette, come tante ragazze con la sua storia, viene da una delle regioni più ricche di risorse del Paese. Rame, cobalto, zinco, argento. Eppure oltre il 70% della popolazione di questa regione vive al di sotto della soglia di povertà. Suo padre è uno dei tanti che lavorano per la miniera di proprietà statale Gécamines, ma non riceve da mesi lo stipendio. Situazioni analoghe avvengono nelle miniere d’oro dello Zimbabwe o Sudafrica dove donne hanno raccontato di avere incontri saltuari con un “white man” o con responsabili delle estrazioni, categorie che rispetto alla gente del posto pagano molto meglio.

Altra storia drammatica è quella di Itoro, nigeriana, dello Stato Cross River. A 17 anni è rimasta incinta e il padre l’ha cacciata di casa. Ha trovato uno “sugar daddy”, un 52enne sposato che la mantiene all’università ad Abuja – lei dopo il diploma ha preteso di continuare a studiare. Il padre, quando ha visto che aveva una “posizione” l’ha perdonata e ora tutta la famiglia si è trasferita nella casa che il suo “old man” le ha messo a disposizione. Ed è dalla Nigeria, Benin City, capitale del traffico di esseri umani, che partono centinaia di ragazze ogni anno. Quelle che andranno a lavorare sui marciapiedi d’Europa o Stati Uniti.

Molte di loro sanno cosa andranno a fare e cercano in città il contatto con un protettore che possa aiutarle a lasciare il Paese. “L’aspettativa è di trovare un uomo in una città europea o in Canada. Io ho considerato il Canada perché ho terrore di attraversare il Mediterraneo” racconta Osaretin, 29 anni, cresciuta con la consapevolezza che presto o tardi si sarebbe dovuta impegnare per sostenere la famiglia.

In Zimbabwe lo chiamano “il commercio”. Aree privilegiate sono quelle delle miniere dove i clienti sono cercatori d’oro, guardie, polizia. Spesso non pagano con denaro. La moneta è sostituita da due litri di olio da cucina, pezzi di sapone, uno o due chili di farina.

“Se sei donna non c’è lavoro per te” dicono molte delle donne intervistate. Ed esiste una “norma” –  in Ghana per esempio troppo spesso applicata – che ormai tutti conoscono: pagare un piccolo prezzo per un’assunzione. Una percentuale sullo stipendio per gli uomini; una notte o più nel letto di qualcuno per le donne.

Non c’è luogo che le risparmi, neanche le chiese. Sono frequenti sui giornali locali storie di scandali che coinvolgono pastori di una comunità e una o molte donne del luogo. Ma le accusate, quelle segnate per sempre sono loro, donne svergognate che svolgono “l’attività del diavolo”.

Kenya, non solo la povertà ma a volte anche condizioni di siccità prolungate portano molte giovani delle comunità rurali a trasferirsi in città per sostenere le famiglie. Foto Reuters

La prostituzione è legale in numerosi Paesi africani, Capo Verde considerata anche dagli italiani una sorta di paradiso del sesso, ma anche Senegal (dal 1969), Guinea Bissau, Eritrea, Etiopia, più recentemente il Kenya. Vuol dire avere documenti sanitari e aree prestabilite per esercitare l’attività. Altri, come il Rwanda, rimangono molto rigidi sulla questione mentre in altri ancora, come il Ghana, ci sono organizzazioni che si battono per la legalizzazione allo scopo di liberare le donne da pericoli e maltrattamenti.

Ma le leggi dei vari Paesi non ammettono in ogni caso lo sfruttamento della prostituzione e combattono sempre (almeno sulla carta) il traffico di esseri umani che invece (nei fatti) sta raggiungendo proporzioni allarmanti in Sudafrica, Uganda, Somalia. E a proposito della Somalia ogni analisi, anche superficiale, del fenomeno mostra che i Paesi dove ci sono conflitti o campi profughi sono quelli dove la prostituzione non ufficiale si sta espandendo come una malattia contagiosa.

Cosa potrà fermarla? Non i programmi delle ONG e nemmeno un maggior flusso di denaro per piani sociali. Tutto questo è stato fatto ed esiste, ma spesso ci si limita a tappare falle e i soldi rimangono ben stretti nelle mani degli oligarchi africani. Nel frattempo le donne restano merce di scambio. Uno scambio, per loro, in perdita. Resta allora la speranza di cambiamenti totali della governance. Una speranza, appunto.

da qui

Appello dei missionari: inclusiva, lungimirante, sostenibile. Ecco l’Europa che vogliamo

In occasione delle elezioni del 26 maggio per il rinnovamento del parlamento dell’Unione europea, noi missionari cattolici di diverse famiglie e provenienze che facciamo parte della CIMI (Conferenza degli Istituti Missionari Italiani) e che siamo presenti nel sud e nel nord del mondo vogliamo condividere il nostro sogno e le nostre preoccupazioni sull’Europa, a fianco delle vittime dell’umanità ferita a causa dell’attuale sistema economico-finanziario che uccide creature e creato.

Auspichiamo innanzitutto che l’Europa riconosca il contributo della comunità degli immigrati sul piano economico, sociale, culturale e religioso. Gli immigrati sono portatori di diversità che non è una minaccia all’unità ma un arricchimento per la società e una opportunità di crescita per tutti sulla base dei valori condivisi nel rispetto dei diritti umani, delle regole democratiche, nello spirito di fratellanza e solidarietà.

L’immigrazione di giovani uomini e donne, sebbene costituisca un impoverimento per i loro paesi di origine, è per noi una risorsa necessaria per rinnovare il continente europeo in fase di decrescita demografica con tassi di natalità sempre più bassi e con un aumento della popolazione anziana. Per mantenere costante la popolazione attiva, l’Europa ha bisogno di 7 milioni di lavoratori stranieri nei prossimi venti anni. L’Italia, per lo stesso periodo, dovrebbe accoglierne 325mila in età di lavoro.

Siamo fortemente preoccupati per la deriva sovranista che si sta diffondendo un po’ ovunque in Europa e che, nella sua retorica populista, guarda agli immigrati soltanto come un pericolo per la sicurezza e una minaccia ai privilegi acquisiti, alimentando sentimenti xenofobi e di ostilità verso gli stranieri, soprattutto quelli di origine africana.

Siamo altresì preoccupati per l’assenza di empatia e l’indifferenza che percepiamo in Europa, anche tra non pochi cristiani, verso le sofferenze e le situazioni di gravi difficoltà in cui vivono molti fratelli e sorelle in tanti paesi del sud del mondo.

Riteniamo perciò inaccettabile la politica dei porti chiusi adottata dal governo italiano che impedisce a profughi in fuga da guerre, fame e persecuzioni e a migranti in cerca di opportunità di lavoro di trovare rifugio nel nostro paese. Siamo preoccupati ancora di più per la sorte di decine di migliaia di immigrati rinchiusi nei famigerati centri di raccolta in Libia dove le loro condizioni di vita sono ulteriormente peggiorate a seguito della guerra civile scoppiata recentemente. L’Italia e l’Unione europea si mobilitino per realizzare corridori umanitari che garantiscano il loro trasferimento in paesi dove ci sia pace e condizioni di vita migliore.

Riteniamo iniquo, immorale e contrario alle convenzioni internazionali l’ostruzionismo applicato dal governo italiano nei confronti di organizzazioni non governative che con le loro navi cercano di prestare soccorso in mare ai naufraghi. A causa di questo boicottaggio tanti nostri fratelli e sorelle profughi sono morti annegati e continueranno a morire per omissione di soccorso. La guardia costiera libica, sostenuta dal governo italiano, spesso non interviene per salvare in mare quanti sono in pericolo e, quando interviene, riportano indietro i profughi nei lager libici dove uomini, donne e bambini sono sottoposti a torture, violenze e privazioni di ogni tipo.

Inoltre, disapproviamo il decreto Sicurezza e immigrazione del governo che equipara la questione immigrazione a un problema di sicurezza, abolisce di fatto la protezione umanitaria per la concessione del diritto di asilo, smantella gli Sprar (Sistema di protezione per richiedenti asilo e rifugiati) e di conseguenza lascia per strada migliaia di migranti trasformati in clandestini.

Chiediamo che l’Italia aderisca al Patto globale per una migrazione sicura, ordinata e regolare (Global Compact), firmato da 164 paesi in sede Nazioni Unite a Marrakech (Marocco) il 10 dicembre 2018. È un testo quadro non vincolante volto a regolare le migrazioni internazionali a vantaggio sia dei paesi di arrivo sia dei paesi di partenza, nonché degli stessi migranti.

L’Europa che si appresta a votare il nuovo parlamento affronti con urgenza e lungimiranza l’emergenza clima e la gravissima crisi socio-ambientale a livello planetario. È necessaria e urgente una conversione ecologica. Lo dobbiamo alle giovani generazioni e a quelle future che rischiano di trovare un pianeta devastato perché noi, generazione adulta, non lo abbiamo saputo custodire. Il pianeta si va surriscaldando sempre di più ed è imperativo che l’Europa difenda il trattato Cop 21 di Parigi nel 2015 per contenere le emissioni dei gas serra e l’incremento della temperatura, e si impegni sempre più a fondo nella riduzione dei rifiuti e dell’inquinamento.

I nuovi eletti al Parlamento di Strasburgo ascoltino le proteste silenziose e pacifiche dei giovani che, sollecitati dall’esempio di Greta Thumberg, stanno dicendo a governi e istituzioni internazionali che il tempo delle chiacchiere è finito ed è ora di passare ai fatti per evitare la catastrofe.

La conversione ecologica è dovuta anche ai paesi più poveri del mondo che, sebbene contribuiscano in maniera minima al surriscaldamento del pianeta, pagano il prezzo più alto dei cambiamenti climatici. Le popolazioni di questi paesi si trovano più sprovviste di mezzi e competenze nell’affrontare i danni di prolungati periodi di siccità e devastanti alluvioni e cicloni.

Il nuovo parlamento europeo che uscirà dalle prossime elezioni si impegni con determinazione nel perseguire la transizione dalla produzione energetica basata sulla combustione di fossili alla produzione di energie pulite e rinnovabili.

L’Europa che ha fatto alcuni passi significativi per la riduzione di emissioni di gas a effetto serra metta in atto politiche che premiano esempi virtuosi che utilizzano energia pulita e sanzionino pratiche che continuano a inquinare e accrescono il tasso di emissioni nocive nell’atmosfera.

Padre Michelangelo Pirovano (Coordinatore CIMI)
Fratel Antonio Soffientini (Responsabile della Commissione Giustizia, pace e integrità del creato della CIMI)

Aderiscono all’appello: 

Istituti maschili
Missionari della Consolata
Missionari Comboniani
Società missioni africane (Sma)
Missionari del Pime
Missionari Verbiti
Missionari d’Africa
Missionari Saveriani
Comunità missionaria Villaregia

Istituti femminili
Nostra Signora degli Apostoli
Missionarie dell’Immacolata (Pime)
Missionarie Francescane di Maria
Missionarie di Maria Saveriane
Missionarie Comboniane
Missionarie della Consolata

da qui

Africa, strade killer che uccidono più della malaria - Edward Duncan, Isabelle Uny

 [Traduzione a cura di Luciana Buttini dall’articolo originale di pubblicato su The Conversation]

Sebbene tutti sappiano che le strade sono pericolose, molti si sorprendono nel vedere quanto queste possano rivelarsi fatali. Ogni anno sulla strada si contano fino a 1,4 milioni di morti (circa uno ogni 23 secondi), mentre i feriti sopravvissuti (spesso con disabilità che cambiano la vita) vanno dai 20 ai 50 milioni. Attualmente, infatti, gli incidenti stradali rappresentano l’ottava causa di morte al mondo.

La stragrande maggioranza di questi decessi avviene in Paesi a medio e basso reddito, come quelli dell’Africa subsahariana. In questi luoghi, dove già gli abitanti lottano per le difficoltà quotidiane, eventi simili si ripercuotono sulla produttività, la vita familiare e il benessere generale. Ma la cosa più sorprendente è che queste nazioni registrano, a livello mondiale, le percentuali più basse in termini di veicoli posseduti per ogni abitante. Qui gli incidenti stradali hanno un impatto maggiore rispetto a malattie mortali come la malaria, la tubercolosi e – in alcune zone- l’HIV e l’AIDS. E nonostante numerose iniziative, come la quinta Settimana mondiale della Sicurezza Stradale, istituita dall’ONU e conclusasi pochi giorni fa, la situazione non sta migliorando.

La maggior parte delle vittime stradali in Africa sub-sahariana sono pedoni, ciclisti e motociclisti, dato che per molti camminare e andare in bicicletta restano gli unici mezzi di trasporto a disposizione. È una cosa normale vedere bambini e adulti camminare lungo i bordi di strade estremamente trafficate, ma anche venditori ambulanti. Le strade sono spesso mal progettate e versano in cattivo stato; le barriere, le segnaletiche e i marciapiedi sono scarsi o inesistenti. I veicoli sono tenuti male e si riscontrano gravi problemi riguardo la formazione dei conducenti, la guida in stato di ebrezza e il controllo del rispetto del codice stradale da parte della polizia.

Quando medici e ricercatori riflettono sul fenomeno degli incidenti stradali, si parla, a volte,  di “catena di sopravvivenza al trauma”, una procedura d’emergenza in grado di aumentare le possibilità di sopravvivenza delle vittime e assicurare una buona guarigione. Questa si costituisce di quattro anelli principali: chiamata d’emergenza, primo soccorso precoce, interventi immediati per limitare o riparare le lesioni, e prima riabilitazione.

Ma in Africa sub-sahariana, questa catena sembra mancare completamente. Quando avviene un incidente, spesso non ci sono servizi pubblici di ambulanze oppure numeri unici di emergenza come il 999 o il 991 [corrispondente al 118 italiano, NdT]. I soccorritori preparati sono pochi, e così i presenti sulla scena dell’incidente che forniscono assistenza pre-ospedaliera non hanno le conoscenze, la preparazione, le attrezzature, l’esperienza e i mezzi di trasporto a disposizione per prestare aiuto. Di conseguenza, le persone inevitabilmente muoiono.

Inoltre, spesso, gli ospedali mancano di attrezzature, personale e strutture indispensabili per assistere correttamente le vittime della strada. Non sono nemmeno in grado di fornire quel genere di riabilitazione precoce a beneficio dei superstiti. Tutto ciò si aggiunge a ciò che è definito problema perverso: una questione incredibilmente complessa in cui è difficile capire dove o quale sia il modo migliore per cominciare a risolverla.

L’iniziativa delle Nazioni Unite

Tali problemi richiedono di pensare in modo interdisciplinare proponendo molteplici soluzioni. A tal fine, l’Assemblea Generale delle Nazioni Unite, dal 2010, ha indetto un Decennio di Azione per la Sicurezza Stradale. Gestione della sicurezza stradale, sviluppo delle infrastrutture, aumento di veicoli sicuri, miglioramento del comportamento del conducente e sviluppo delle reazioni post incidente, sono i cinque pilastri alla base di questo Piano d’azione politica. Le Nazioni Unite hanno fissato quest’obiettivo globale di sviluppo sostenibile al fine di dimezzare il numero di morti e feriti stradali entro il 2020, ma, di questo passo, è molto improbabile che tale obiettivo venga raggiunto.

Di certo non è dovuto a mancanza di volontà. Oltre a questa campagna molti Paesi africani, stanno introducendo riforme. Da una campagna in Kenya volta a incoraggiare i passeggeri a monitorare quanto fossero guidati bene i mezzi su cui viaggiano a corsi sulla segnaletica stradale per i motociclisti in Nigeria, fino a un corso di formazione per il supporto vitale post trauma per infermieri e medici in Ruanda.

Rapporto OMS sullo stato globale della sicurezza stradale 2018

La Banca Mondiale, attraverso il programma Global Road Safety Facility (GRSF) istituito nel 2006, ha finanziato una vasta gamma di progetti di sicurezza stradale in oltre 35 Paesi in via di sviluppo. Nel 2016, ad esempio, il GRSF ha concesso un totale di 411 milioni di dollari da destinare agli investimenti stradali.

Un esempio recente riguarda il progetto pilota da 3,4 milioni di dollari volto a migliorare i servizi medici d’emergenza sulla Road M1 che collega Lilongwe a Blantyre in Malawi, uno dei Paesi più poveri al mondo. Il progetto prevede di disporre ambulanze lungo la strada, purtroppo rinomata per l’alto numero di incidenti, e formare le persone a gestirle. Ciò contribuirà allo sviluppo di un formale servizio medico di emergenza in tutta la nazione.

Eppure questo rappresenterà solo una parte del programma di supporto infrastrutturale necessario a cambiare un problema più ampio. Infatti, anche se le istituzioni mondiali stanno lavorando sodo per raggiungere l’obiettivo, nei Paesi più poveri le vittime stradali continuano ad aumentare troppo per poter ottenere un’inversione di rotta. E questa è senz’altro una grossa sfida.

Safe Roads Africa

È sempre più evidente che le piccole vittorie, rispetto alle azioni su vasta scala, sono quelle che ci permettono di affrontare meglio i problemi. Questo è l’approccio che abbiamo cercato di mettere in pratica partecipando a un progetto incentrato sui traumi causati dagli incidenti stradali in Malawi.

Il tasso di mortalità stradale nel Paese è di 35 morti ogni 100.000 abitanti, una cifra ben al di sopra della media regionale africana di 26,6 decessi e due volte superiore alla media globale di 17,4. Nel 2018, la polizia ha riferito un aumento del 35% degli incidenti stradali; ultimamente, ad esempio, il Distretto di Ntcheu (al centro del Malawi) si sta ancora riprendendo dopo che lo scorso marzo un camion si è schiantato sulla folla durante il mercato di Kampepuza causando la morte di 20 persone.

La nostra risposta si chiama Safe Roads Africa, un gruppo di sostegno interdisciplinare costituito da medici, ricercatori, ONG e operatori comunitari provenienti dalla Scozia e dal Malawi. Grazie a questo progetto, abbiamo organizzato iniziative temporanee e incontri comunitari in due zone del Paese. Attraverso i giochi di ruolo e il teatro comunitario abbiamo cercato di capire come le persone reagiscano agli incidenti stradali e come possa essere migliorata la situazione. Abbiamo avviatoquesti eventi anche nel vicino Zambia e i risultati ottenuti sono stati incoraggianti.

In entrambi i Paesi, nelle zone particolarmente a rischio, il progetto spera di poter avviare l’anno prossimo corsi di formazione per i locali affinché diventino esperti di sicurezza stradale. In questo modo, i cittadini promuoveranno le migliori pratiche e forniranno alle vittime stradali interventi di primo soccorso sostenibili.

L’obiettivo è quello di estendere questo programma a tutta la regione. Ma sicuramente interventi comunitari simili non sono altro che soluzioni parziali dinanzi a un problema più grande. Non esistono risposte facili, ma la speranza è che con il tempo attraverso continue azioni di sensibilizzazione ed essendo determinati a non perdere questo slancio (una volta conclusosi il decennio di azioni dell’ONU), questo grave problema possa finalmente fare marcia indietro.

da qui

Nuove tristissime cronache dalla Sardania - Fiorenzo Caterini

L’anno scorso scrissi un pezzo per spiegare, sul piano sociologico e antropologico, il boom in Sardegna della Lega. Solo che allora era al 12, per cento, ora è al 27. Riprendo quel pezzo in larghi tratti perché le cose si sono accentuate, e quell’analisi mi sembra ancora buona.

Scrissi, in quell’occasione, come fosse stato possibile che un partito che da sempre insulta i meridionali e i sardi, abbia ottenuto una esplosione simile, senza che vi fossero, negli anni precedenti, delle avvisaglie. Segni tuttavia raccolti dai dirigenti del Psd’Az, a conferma della loro storica natura opportunistica, dai tempi dei sardofascisti del ventennio alla bandiera sarda regalata a Berlusconi alcuni anni fa. Ma trascurando le miserie della peggiore politica, alla quale si fa fatica ad abituarsi, resta quel dato che amareggia tutti i sardi coscienziosi.
La Lega è l’espressione di quella borghesia nordista che da sempre, storicamente, ha rappresentato il centro del paese, a discapito della periferia, rappresentata dal Sud e dalle Isole. Il caso più emblematico è quello dei benefici agli allevatori padani, a fronte delle bastonate che un ministero dell’interno leghista riservò ai pastori sardi in protesta a Civitavecchia.
Una sorta di sindrome di Stoccolma di una parte sardi nei confronti dei loro storici carnefici, di quelle che racconta Franz Fanon nei suoi libri, verrebbe da pensare, che, tuttavia, non attenua le colpe storiche sia dei partiti di sinistra che del Polo Autonomista, quest’ultimo che non sembra aver ancora trovato una ideologia che rappresenti pienamenti i sardi.
Tuttavia, una cosa è la scelta elettorale, il voto di destra, o di sinistra, o di protesta, una cosa è votare chi da sempre ti sfrutta, ti inganna, ti insulta e ti sputa in faccia.
Oggi i flussi elettorali sono diventati imprevedibili. Sembra di assistere ad un mutamento nella natura degli elettori, che ora è molto più variabile.
Tuttavia, questa imprevedibilità, da sola, non spiega il fenomeno contingente.
Credo infatti che questo spostamento di voti possa essere compreso solo se consideriamo l’intima natura delle scelte elettorali, non solo in Sardegna, ma a livello più generale, italiano e nel moderno mondo occidentale.

Da tempo teorizzo che, tendenzialmente, i partiti di destra cercano un consenso di natura che io definisco “antropologica”, mentre i partiti di sinistra tendono ad un consenso maggiormente “sociologico”. Mentre la destra punta a comunicare con l’elettore prevalentemente su un piano ancestrale, sugli istinti di base, sulla “pancia”, quello di sinistra punta a comunicare invece ad un elettore prevalentemente sul piano della struttura sociale, culturale ed ideologica.
In questi anni di grande incertezza a livello internazionale, con una struttura sociale a cui è stata imposta una sorta di “dittatura del quotidiano”, in cui ogni giorno è una lotta contro il tempo, e in cui la crisi economica è stata scaricata sul ceto medio, lasciando intatta la classe più elevata della società grazie ad una complicità con la classe politica, il senso di disorientamento popolare è stato manipolato. Una vera opera di destrutturazione psicologica di massa dove il pensiero riflessivo è stato intaccato dal precariato e da una generale sensazione di incertezza, una sorta di continuo affanno, e dove il conflitto sociale è stato deviato verso gli ultimi. In pratica, se la rivendicazione prima passava attraverso il confronto dialettico tra classi dirigenti e popolazione, oggi non è più così. La classe dirigente si è dovuta travestire da “alternativa”, per cui emerge solo chi finge di essere “non” politico, “antipolitico”, “rottamatore” finché il gioco non viene smascherato.
Oltre a presentarsi come uno del popolo, il candidato che vuole convincere l’elettore di non essere un nemico, di non essere un oligarca della casta, si presenta come incolpevole della situazione, estraneo ai fatti, quando invece è messo lì per proseguire con gli interessi dei privilegiati.
La colpa della vostra situazione, sapete, non è “nostra”, ma loro. Ma loro chi? Come chi? Ma i messicani, i cinesi, gli extracomunitari, i negri, gli immigrati, gli zingari. Non dovete guardare in alto, per cercare il colpevole, ma in basso. La colpa non è di una classe politica e di un potere finanziario che ha mantenuto tutti i suoi privilegi, ma è di quelli lì, degli estranei, dei diversi. Ci sono studi antropologici, e addirittura etologici, che mostrano la tendenza degli esseri umani, e degli animali, di sfogare la propria rabbia sui più deboli e sugli indifesi.
Ed ecco che l’inganno si compie. La gente sfoga la sua rabbia nei confronti di quelli ancora più poveri e disgraziati di loro, e vota quelli che appaiono come uno di loro, che manifestano gli stessi fastidi e le stesse paure.
Ora quanto la psicosi dell’immigrato sia diventata centrale nella sub-cultura di oggi, è sufficiente monitorare i social. Ogni “post” sugli immigrati ingenera una discussione accesa e infinita, e sono centinaia le bufale che girano ogni giorno, continuamente, online. Una vera ossessione sembra essersi impadronita di una parte consistente della società. Una percentuale consistente dei “post” e dei “link” che vengono pubblicati nei social, come è evidente e chiunque può verificare, riguardano il tema degli immigrati e della sicurezza ad esso collegato, anche se le statistiche mostrano un consistente calo dei reati in Italia negli ultimi 20 anni.
Come risulta evidente dalle varie statistiche (ad esempio quella di Social Monitor), la Lega in Italia ha mostrato una spregiudicatezza nell’uso dei nuovi media davvero preoccupante, senza nessuno scrupolo civile, e il web è stato inondato di patacche e bugie, sia allo scopo di alimentare la psicosi dell’immigrato, sia per colpire gli avversari politici. Un uso che appare piuttosto ben organizzato e sistematico.
Nel frattempo una ulteriore manipolazione, ancora più potente, è intervenuta, complice la pochezza della sinistra sui tradizionali temi sociali. Il problema sociale, perciò, è entrato in connessione con la psicosi: il lavoro non c’è per colpa degli immigrati, le pensioni non ci sono per colpa degli immigrati, tutto funziona male per colpa degli immigrati, tutto è colpa degli immigrati. Si crea un falso problema, e poi ci si propone come i risolutori.
La memoria corta, altra brutta malattia sociale, giustifica la disconnessione con i tempi: disoccupazione, problemi pensionistici, e tutto il resto, esistevano prima che il problema della immigrazione fosse messo nella priorità nell’agenda dei mass-media.
Per quando possa sembrare riduttivo individuare nella psicosi dell’immigrato il successo paradossale della Lega in Sardegna, temo che, all’interno certo della complessità del fenomeno, essa sia preponderante. Al quale si aggiunge, in chiave europea, una certa destrosità d’accatto, che strizza l’occhio all’autarchia, ad un nazionalismo chiuso e becero, che altro non è che un ulteriore modalità propagandistica per giustificare le malefatte dei privilegiati scaricando le colpe sull’entità altrove, sull’Europa.
Siamo ben oltre il concetto di Gramsci sull’egemonia culturale. Qui siamo sulla incredibile capacità delle forze egemoniche di instaurare veri e propri processi di destrutturazione culturale, piuttosto che di egemonia. Cioè di ingenerare mediante l’amplificazione di fatti di cronaca e l’invenzione massiccia di “bufale”, delle patologie sociali con scopi antidemocratici e di conservazione del potere e delle rendite di posizione. Sembra di assistere ad esperimenti di manipolazione psicologica degni di un romanzo di fantascienza, e che ha forse nella Germania nazista e nell’odio contro gli ebrei il precedente più evidente nella storia recente.
I danni sociali derivanti da questo fobia delirante di massa sono enormi, e si accompagnano a quella rottura della struttura solidale della società e a quella semplificazione quantitativa del valori in atto da tempo nella società occidentale.
Nel frattempo, i sardi senza memoria votano per gli stessi che nel passato hanno scotennato le loro foreste, predato le loro miniere, succhiato il loro sangue, occupato il loro suolo con servitù militari, con il cemento, con le industrie pesanti e inquinanti.
Nel frattempo, cambieremo il nome della nostra bella isola, sempre più succube di processi culturali che ci balenano inconsapevolmente sul capo. Da Sardegna, a Sardania.

da qui

Il gulag delle Orche e dei Beluga

Allucinante.

Folle.

Una decina di esemplari di Orca (Orcinus orca) e una novantina di Beluga (Delphinapterus leucas) sono stati catturati  illegalmente da quattro compagnie russe e sono tuttora detenuti illegalmente in anguste prigioni nella baia di Srednyaya, nell’Estremo Oriente russo.

L’intenzione delle compagnie di pesca sarebbe quella di venderle ai parchi di divertimento marini cinesi.

Dopo le denunce nazionali e internazionali, sono intervenute le autorità russe, ma finora non è servito nemmeno un intervento diretto del Presidente della Russia Vladimir Putin.

Il gulag delle Orche e dei Beluga esiste ancora.

Gruppo d’Intervento Giuridico onlus

da La Stampa, 27 maggio 2019

Orche e beluga prigionieri in Russia: il proprietario delle reti sfida Putin e nega il rilascio (Noemi Penna)

Liberare le 10 orche e gli 87 beluga ammassati nel sovraffollato «carcere delle balene» nella baia di Srednyaya, sulla costa russa dell’Estremo Oriente. E’ questo l’accordo firmato dalle autorità e animalisti a favore dei mammiferi catturati illegalmente la scorsa estate da quattro compagnie russe che avevano pianificato di venderle ai parchi marini cinesi. Peccato che uno dei proprietari della prigione non abbia alcuna intenzione di farlo.

Nonostante le mobilitazioni, la campagna mediatica e l’impegno anche del Cremlino, Alexei Reshetov, direttore generale di Afalina, una delle compagnie che ha catturato illegalmente i cetacei, ora ammassati in gabbie marine, ha riferito che gli animali sono di sua proprietà e non sarebbero stati liberati volontariamente: «Qualsiasi domanda riguardante la loro liberazione può essere posta solo dopo che sarò privato dei diritti di proprietà di quelle reti», ha detto, ribadendo che «quei mammiferi sono anche di mia proprietà. E non ho alcuna intenzione di liberarli».

A fine di febbraio, il presidente russo Vladimir Putin ha incaricato il Ministero per le risorse naturali e l’ambiente e il Ministero dell’agricoltura insieme alle organizzazioni scientifiche di trovare una soluzione ottimale per le balene. A metà maggio, le autorità avevano annunciato la firma di un accordo per un «tempestivo rilascio». 

Il Cremlino si è detto «sorpreso» nel sentire «le dichiarazioni rese dalla compagnia che ha effettuato la cattura», ha dichiarato il portavoce Dmitrij Peskov. «Intendiamo rinfrescare la memoria degli ordini impartiti dal presidente e che non c’è bisogno di dare altri ordini, dato che tutto è stato chiaramente formulato. Possiamo quindi affermare che se quegli ordini non verranno eseguiti, neanche parzialmente, studieremo quali azioni intraprendere».

Continua quindi la corsa contro il tempo per salvare 11 orche e 90 beluga, almeno queste erano le stime iniziali perché all’appello mancherebbero almeno quattro esemplari, che potrebbero essere morti o già venduti. Una balena può valere milioni di dollari, a seconda delle specie, e il loro destino è proprio quello di essere immesse nel mercato cinese.

– Video choc in Russia: scoperte balene beluga e orche tenute in prigioni marine

– L’appello di Leonardo DiCaprio: “Liberate le orche e le beluga dalle prigioni marine russe”

https://gruppodinterventogiuridicoweb.com/2019/05/31/il-gulag-delle-orche-e-dei-beluga/

Elezioni europee e Sardegna: crisi della democrazia e allarmismi ingiustificati - Omar Onnis

Non mi capacito dello psicodramma che si scatena ad ogni tornata elettorale.

In questo caso succede per le elezioni europee.

Ma davvero siete più preoccupati oggi di ieri? In Sardegna? Cioè, se avesse prevalso, che ne so, il PD, sarebbe stato meglio?

Siete sicuri di avere un’idea almeno approssimativa di cosa sia la Sardegna oggi e di quali siano i suoi problemi strutturali?

E del 64% di elettori sardi che alle urne manco ci vanno non vogliamo tenerne conto?

O sono solo “analfabeti funzionali”, volgo ignorante e imbelle, buono solo quando asseconda la volontà e gli interessi della classe dominante?

E del fatto che la Sardegna non abbia comunque nessuna rappresentanza nel Parlamento dell’UE a qualcuno importa qualcosa?

Ci sono aree europee più piccole di qualche provincia sarda che hanno una rappresentanza garantita a Strasburgo/Bruxelles. Ma ovviamente questo non è un problema. Siamo tutti italiani, dopo tutto.

E di cosa sia l’UE oggi? E di come, in questo scenario, se la stiano giocando bene le varie nomenklature oligarchiche e anti-democratiche? Niente nemmeno su questo?

Perché alla fine non è successo nulla che non stesse già succedendo.

La dialettica fittizia tra le varie anime anti-democratiche del Vecchio Continente segue il suo copione.

O dobbiamo credere che i vari Salvini-Le Pen-Orban-ecc. siano veri “nemici del Sistema”?

Ma quando mai?

In fondo c’è anche qualche segnale positivo: la tenuta e anzi l’avanzata del gruppo Verdi-EFA.

Lì c’è uno dei nuclei della resistenza democratica europea. Che va di pari passo con i successi degli indipendentismi democratici (in Catalogna, alla faccia della repressione, e in Scozia, alla faccia della Brexit, per esempio).

Della commedia dell’arte italiana non vale nemmeno la pena di parlare. I soliti Zanni, Arlecchino e Pantalone che fanno finta di darsele in scena. Ma è solo fiction.

La Sardegna è una povera colonia televisiva italiana. Cosa ci si aspetta dal suo elettorato?

Anzi, bisogna dire che l’esplicita sfiducia elettorale probabilmente non ha solo un risvolto negativo.

Significa, tra le altre cose, che non tutti abboccano alla propaganda, alle chiamate alle armi dei vari marpioni in campo.

Significa anche, è vero, che i detentori di pacchetti di voti non si sono spesi, per questa campagna, non avendovi alcun interesse diretto.

Sia come sia, la Lega, il PD e il M5s sono largamente minoritari, nell’isola, in termini assoluti.

Ciò implica che c’è un enorme spazio politico da conquistare e da democratizzare. A tutti i livelli, a partire dai comuni e fino alle istituzioni europee.

Ma bisogna essere coscienti dei processi storici in corso e dei rapporti di forza, e avere un minimo di strategia.

Analisi e pianificazione. Lavoro collettivo. Socializzazione del sapere e della consapevolezza. Fuori dai recinti autoreferenziali che ci piacciono tanto.

E fuori dalle cornici massmediatiche italiane.

Ecco cosa servirebbe. Non certo le lamentazioni.

Calma e sangue freddo, insomma. Siamo messi male, ma non peggio di due giorni fa. E non tutto è perduto. A patto che non ci si arrenda.

da qui

La birra Ichnusa rilancia il vuoto a rendere: ecco la nuova bottiglia col tappo verde - Francesca Mancuso

La birra Ichnusa si tinge di verde. Il marchio sardo di recente ha rilanciato il vuoto a rendere inaugurando la nuova linea green di bottiglie.

Si chiama Vuoto a buon rendere. Sarà il tappo verde a contraddistinguere la nuova bottiglia insieme alla scritta “rispetto, riuso e impegno“ presente nel collarino. Essa sarà destinata soprattutto ai bar e alla ristorazione ma è disponibile anche nei formati da 33 e 25 cl.

Di recente, inoltre, è stato presentato ad Assemini (Cagliari) il nuovo impianto di produzione che ha permesso allo storico birrificio sardo di ridurre sempre più la quantità di vetro utilizzato.

Grazie all'iniziativa "Vuoto a buon rendere" infatti si potrà riutilizzare la stessa bottiglia per oltre vent'anni. Il progetto dai sondaggi è stato apprezzato da 9 sardi su 10. Una volta svuotata, infatti, la bottiglia dovrà essere restituita e tornerà a essere riutilizzata.

"Riuso, impegno e rispetto. Tre parole chiave che rappresentano il circolo virtuoso del vuoto a rendere" spiega l'azienda. "Questa pratica che altrove è andata persa, in Sardegna resiste ancora ed è una tradizione consolidata e virtuosa. Le bottiglie così sono riutilizzate anche per vent’anni. Hanno una storia e danno un messaggio importante: il rispetto verso l’ambiente".

I vantaggi sono molteplici, da una parte riguardano la riduzione delle missioni legate alla produzione e al trasporto del vetro, dall'altra si riflettono sulla produzione e lo smaltimento di rifiuti.

"Ogni bottiglia restituita, è una bottiglia che non viene abbandonata" continua l'azienda.

Se amate questa birra, da adesso in poi preferite quella col tappo verde.

da qui