Il riscaldamento globale è, in gran parte, il risultato di un modello
distruttivo istigato e sostenuto dal capitalismo. Quest’ultimo può sopravvivere
solo attraverso il consumo sfrenato, la disuguaglianza, quando necessario, la
guerra. Avidità e consumo: il mondo brucia
Roma è bollente. Questa bellissima città sta diventando insopportabile
anche per altri motivi. Anche se ogni angolo della metropoli raggiante è un
monumento alla grandezza storica, dal Colosseo nel Rione Monti alla Basilica di
San Giovanni in Laterano a San Giovanni, ora sta lottando contro il peso delle
sue stesse contraddizioni.
Lungo la via Appia, i cassonetti traboccano di
spazzatura, spesso riversata nelle strade. L’odore, specialmente durante le
estati sempre più afose dell’Italia, è soffocante.
Nel frattempo, molte parti del paese sono letteralmente in fiamme. Dal 15
giugno, i vigili del fuoco hanno risposto a
37.000 emergenze legate al fuoco, 1.500 delle quali solo il 18 luglio. Una
settimana dopo, ho guidato tra la Campania, nel sud Italia, e l’Abruzzo, nel
centro. Durante tutto il viaggio, sono stato accompagnato dal fuoco e dal fumo.
Quel giorno, molte città sono state evacuate e
migliaia di ettari di foreste sono state distrutte. Ci vorranno mesi per
valutare il costo della distruzione in corso, ma sicuramente sarà misurato in
centinaia di milioni di euro.
Inoltre, l’intera Europa meridionale è in fiamme, poiché la regione sta
vivendo le peggiori ondate di calore da molti anni. La Grecia, la Spagna, la
Turchia e i Balcani stanno
combattendo contro gli incendi che continuano a imperversare.
Dall’altra parte dell’Atlantico, anche gli Stati Uniti e il Canada stanno
disperatamente cercando di combattere i propri incendi, per lo più risultati
diretti di ondate di calore senza precedenti che hanno colpito il Nord America
da Vancouver alla California, insieme a tutta la regione nord-occidentale
americana. In giugno, Vancouver, Portland e Seattle hanno stabilito nuovi
record di calore, rispettivamente 118, 116 e 108 Fahrenheit.
Mentre è vero che non tutti gli incendi sono un risultato diretto del
riscaldamento globale – molti in Italia, per esempio, sono causati
dall’uomo – gli aumenti senza precedenti della temperatura,
insieme ai cambiamenti nei modelli meteorologici, sono i principali colpevoli
di questi disastri non mitigati.
La soluzione è più complessa che avere semplicemente le risorse e le
attrezzature adeguate per contenere questi incendi. L’impatto delle crisi
continua a farsi sentire per anni, anche se le temperature in qualche modo si
stabilizzano. In California, per esempio, che si sta preparando per un’altra
stagione terribile, la devastazione degli anni precedenti si sente ancora.
“Dopo due anni di siccità, l’umidità del suolo è esaurita, inaridendo la
vegetazione e rendendola più incline alla combustione”, ha riportato il
New York Times il 16 luglio. Il problema, quindi, non è né temporaneo né può
essere affrontato con facili soluzioni.
Mentre sedevo con la mia grande bottiglia d’acqua fuori dal Caffettiamo
Cafe, lottando con il caldo, l’umidità e l’odore pungente della spazzatura, ho
pensato a chi è veramente responsabile di quella che sembra essere la nostra
nuova, irreversibile realtà. Qui in Italia, la conversazione si snoda spesso
attraverso lo stesso, prevedibile e polarizzato discorso politico. Ogni partito
punta il dito contro gli altri, nella speranza di guadagnare qualche capitale
prima delle prossime
elezioni comunali di ottobre.
Di nuovo, l’Italia non è l’eccezione. La polarizzazione politica in Europa
e negli Stati Uniti porta costantemente la conversazione da qualche altra
parte. Raramente il problema viene affrontato a un livello macro, indipendente
dai calcoli politici. L’impatto del riscaldamento globale non può e non deve
essere tenuto in ostaggio dalle ambizioni dei politici. Milioni di persone
soffrono, i mezzi di sussistenza sono distrutti, il destino delle generazioni
future è a rischio. Nel grande schema delle cose, che l’attuale sindaco di
Roma, Virginia Raggi, sia eletta per
un altro mandato o meno, è insignificante.
Scrivendo sul sito della Columbia Climate School, Renee Cho sottolinea l’ovvio;
la relazione tra il nostro insaziabile appetito per il consumo e il cambiamento
climatico. “Sapevate che gli americani producono il 25% di rifiuti in più del
solito tra il giorno del Ringraziamento e il Capodanno, mandando un milione di
tonnellate in più a settimana nelle discariche?”, chiede Cho.
Questo ci porta a riflettere sulla relazione esistenziale tra le nostre
insaziabili abitudini di consumo e i danni irreparabili che abbiamo inflitto
alla madre terra.
Qui lungo la via Appia, le contraddizioni sono inconfondibili. Questa è la
stagione dei saldi estivi in Italia. I cartelli con scritto “Saldi” sono ovunque.
Per molti acquirenti, è impossibile combattere la tentazione. Questo consumismo
sfrenato – la spina dorsale e la linea di faglia del capitalismo – ha un prezzo
elevato. Le persone sono incoraggiate a consumare di più, come se tale consumo
non avesse alcuna ripercussione sull’ambiente. In effetti, la via Appia è il
microcosmo perfetto di questa schizofrenia globale: la gente si lamenta del
caldo e dell’immondizia, mentre contemporaneamente consuma più del necessario,
creando così ancora più immondizia e, alla fine, peggiorando la situazione
dell’ambiente.
I problemi collettivi richiedono soluzioni collettive. Il caldo dell’Italia
non può essere imputato a qualche piromane e gli incendi della California non
sono semplicemente colpa di un sindaco inefficace. Il riscaldamento globale è,
in gran parte, il risultato di un modello distruttivo istigato e sostenuto dal
capitalismo. Quest’ultimo può sopravvivere solo attraverso il consumo sfrenato,
la disuguaglianza, l’avidità e, quando necessario, la guerra. Se continuiamo a
parlare del riscaldamento globale senza affrontare la minaccia capitalista che
ha generato gran parte della crisi, la conversazione continuerà a essere
inutile.
In ultima analisi, tutte le conferenze, le promesse e le politiche non
spegneranno un solo incendio, né in Italia né in nessun’altra parte del mondo.
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